Okkult filoz�fia

Paracelsus: "Sz�lni k�v�nok a legmagasztosabb �s legtitkosabb dolgokr�l, ez�rt el�rulok mindent, ami a m�gi�ra, a boszork�nys�gra, a halottid�z�sre, a Piromanti�ra, a hidromanti�ra �s a geometri�ra vonatkozik, tov�bb� el�g r�szletesen sz�lok ebben a k�nyvben arr�l, am e tanok seg�ts�g�vel kif�rk�szhet� �s el�rhet�. Nincs sz�nd�komban taglalni az egyes szertart�sokat �s egy�b felesleges dolgokat, melyek sok hely�tt ragaszkodnak, mivel nem rendelkeznek alapos indokkal, �s sejt�seik csup�n �res fecseg�sre �p�lnek. Nincs mit csod�lkoznunk azon, hogy e tudom�nyok l�nyege fuvallatk�nt terjedt tova, amguk a tanok eltorzultak �s m�r r�g�ta hom�lyosak. Ez�rt kell kiindulni �jra a Szent;r�sb�l �s Krisztus tanaib�l, melyek mind k�z�l a legszil�rdabbak �s leg�lland�bbak. E m�v�szet h�rom alapvet� dolgon nyugszik: az els� az im�ds�g, mellyel k�rlelj�k a mindenhat� Istent, hogy sz�veskedj�k Megtartani �g�ret�t.
   Amikor ezt al�zatos sz�vvel �s term�szetesen tessz�k, akkor sz�munkra mindaz teljes�l, ami ut�n �h�tozunk �s s�v�rgunk, �s az mindig megnyilatkozik nek�nk, ami egy�bk�nt rejtett �s el�rhetetlen.
   A m�sik alapvet� dolog a hit, mely a hegyek magas�g�ba emelekdik �s a tengerek m�ly�re s�llyed. A hittel, ahogy Krisztus �ll�tja, minden megval�s�that�.
   A harmadik dolog a k�pzel�er�. Ha ez megfelel� helyet kap az elm�ben, akkor k�nnyen kapcsolatba l�p a hittel.
   Mi teh�t, akik elutas�tunk mindenf�le szertart�st, megig�z�st, beavat�st �s egy�b, ezekhez hasonlatos haszontalan dolgot, h�tunkat egy olyan er�s, a Szent�r�ssal hiteles�tett szikl�nak vetj�k, mely mag�b�l a term�szetes f�nyb�l �s forr�sb�l ered �s n�tt meg. E titokzatos �s rejtett tudom�nyok tag�lal�sa sor�n a lehet� legegyszer�bb �s legr�videbb szavakat haszn�ljuk, melyeket el�ttem m�g Cornelius agrippa von Nettesheim de Abaon, s�t m�g maga Trithemius ap�t sem alkalmazott, akik tal�n e dolgokat nem �rtett�k vagy nem �rtak le. Ebb�li �r�somban a magyar�zatok m�dja nem lesz k�r�ra filoz�fi�mnak: hadd legyen minden szavam megvizsg�lva �s vizsg�ztatava, hogy ily m�don der�lj�n f�ny arra, hogy forr�sokr�l besz�lek, hogy e dolgokat ismerem �s az �rd�g illetve a term�szet f�ny�nek seg�ts�g�vel e dolgokat elsaj�t�tottam."